Вспоминая прощальные слова отца, я теперь сгибаюсь под тяжестью греха, лежащего на мне. Мне нельзя было думать только о себе. Кому, кроме меня, внука и сына джегуако, рассказать уцелевшим о навсегда ушедших племенах и петь живым о будущем ...


М.Ю. Аджук-Гирей "Поиски богов"

Главная страница
История адыгов
Культура адыгов
Религия адыгов
Фамилии адыгов
Нартский эпос
Разговорник
Ономастика
Хронология
Археология
Библиотека
Медиатека
Статьи
Новости
Архив материалов
Каталог файлов
Похожие материалы
Почитайте также:
 
Главная страница arrow Статьи arrow Черкесская (адыгская) история arrow Из средневековой истории афипсского ущелья
Из средневековой истории афипсского ущелья Версия для печати Отправить на e-mail
Автор: В.Б.Виноградов, Е.И.Нарожный, С.Д.Шаова   
03.05.2008
Раскопки обширного и многокурганного средневекового "черкесского" могильника на южной окраине станицы Крепостной Северского района Крас-нодарского края побуждают рассмотреть его историю в широком контексте близлежащей части побережья реки Афипс.
 

В.И.Шкуро (2000 г.), суммируя топонимическую информацию ГАКК и сведения предшественников (С.Вахрин – 1995; С.В.Самовтор – 1996), сообщает : "9 мая 1864 г. на реке Афипс, где заканчивалось строительство Собер-Оашхской станицы на 69 дворов, прибыли 27 семей Кавказской линейной ста-ницы, а чуть позже 7 семей из Камышеватской и Старощедриновских черно-морских станиц и 28 семей государственных крестьян разных российских гу-берний. Эта станица... претерпела ряд административных преобразований. В 1866 г. с понижением ее статуса до поселка, она была причислена к Афипской станице с наименованием поселок Афипский. С переименованием Афипской станицы в Смоленскую и только в ХХ в. она приобрела нынешнее название Крепостная, как объяснено "по природной крепости" находящейся в юрте этой станицы". Была и еще одна попытка ее переименовать. 22 января 1911 г. ста-ничный сбор составил приговор о "наименовании Крепостной станицы Шереметевской, но наказной атаман Бабыч хода этому не дал".


"Природная крепость" – это, скорее всего, овеянная многими легендами и суевериями, недалекая отсюда гора "Сэбыр къуашъхь" или "Собай Iуашъхь" (Собер-оашх, в русской транскрипции), описанная еще в XIX в. (Л.Я.Люлье). А река Афипс, северный створ живописного и стратегически важного ущелья ко-торой перекрывает "юрт" станицы Крепостной, - "знатная река", по оценке Султана Хан Гирея в 1830-х гг., из числа левых притоков Кубани, впадающая "повыше Велико-Лагерного кордона, что в Черноморском казачьем войске".


Этимология гидронима Афипс производна от названия горы "Афы", объ-ясняющегося с адыгского ("молния") или абхазского ("бог молнии и грома") языков (хотя в специальной литературе приведены и другие варианты) (Дж.Н.Коков, 1974; К.Х.Меретуков, 1990). Афипс ("Афыпс" - афы + пс(ы) "ре-ка").


При описании и картографировании "Области черкесов закубанских" С.М.Броневским (начала XIX в.) неоднократно упоминается ее имя в "черкес-ском" (Афибс) и ногайско-татарском (Кара-Кубань, т.е. Черная Кубань) звуча-нии. Он же настойчиво проводит мысль о расположении долины и ущелья Афипса в пограничной зоне обитания таких "черкесских колен" как "шапсуги, гатукайцы, бжедухи и абазехи", отдавая предпочтение вторым из них, "живу-щим у подошвы Черных гор" и имеющим в его время на "Кара-Кубань-Афибсе" "узденские деревни Беца и Падиз". Здесь же дается лаконичная, но чрезвычайно достоверная, подтверждаемая другими источниками, хозяйственно-экономическая и этнографическая характеристика земель, прилегающих к Чер-ным горам, "их малым селениям, разбросанным по косогорам", а также конста-тируется: "Абазехи народ трудолюбивый и менее прочих Черкесов наклонный к буйству. Их не почитают за коренное черкесское колено, но произошедшее от смешения Абхазов и Черкесов. Они не имеют владельцев, а каждый род управ-ляется своими старшинами..."


Несколько иначе выглядят сведения Султана Хан Гирея, отражающие си-туацию чуть более позднего времени. В ущелье и разветвленном бассейне р. Афипс им отмечаются "соленые и нефтяные источники", что резко повышает экономическую ценность данного района. По поводу этно-социальной ситуа-ции говорится: "Вышеупомянутые реки... берут свое начало из Черных или Пе-редовых гор и по разным направлениям текут на северные равнины; а в верши-нах их живут и абазехи и шапсуги, а на некоторых и абхазцы; равнины же, где многие из сих рек протекают, заняты княжескими владениями".


Историческая важность и значимость ущелья Афипса подтверждаются несколькими событиями. Так, турецкий путешественник XVIII в. Эвлия Челеби упоминает некий "Афипс-кермен", т.е. Афипскую Крепость, отстроенную, яко-бы, еще генуэзцами. Шора Бекмурзин Ногмов под 1570-1571 гг. описывает, опираясь на кабардинский фольклор, поход старшего князя Кабарды Темрюка Идарова против крымского хана Девлет-Гирея, существенные эпизоды которо-го происходили "на водах Ахупса (Афипса)". Он же упоминает о победе князя Эльшеруко Конокова над "татарами", т.е. крымцами, на реке Афипс, что "берет начало из Главного Кавказского хребта и впадает в Кубань с левой стороны, близ Екатеринодара".


Еще более значимо указание Хан Гирея, что в месте слияния рек Афипса и Убина (а это – полтора десятка километров к северу от Крепостной) "назад тому около 40 лет (в 1796 г., - авт.) происходило между российским отрядом и черкесами сражение, знаменитое потому, что это происшествие сделалось у ту-земцев эпохою". По единодушному мнению историков речь идет о знаменитой Бзиюкской битве между западно-адыгскими крестьянами и дворянами. Тогда "народное ополчение шапсугов, абазехов, натухайцев встретилось с дворян-ским войском, возглавлявшимся бжедугами. Первоначальный успех сопутство-вал восставшим крестьянам, но феодалы прибегли к коварству, заманив пре-следовавших их крестьян к лесу, где был скрыт присланный по ведению Екате-рины II казачий отряд с пушками. От залпов картечью народное ополчение по-несло потери, и вынуждено было отступить" (ИНСК. – Т. I. – С. 397).


В первой трети XIX в. бассейн реки Афипс был ареной многих событий. А когда, по условиям Адрианопольского договора 1829 г., Закубанье вышло из под юрисдикции Османской империи (Ю.В.Приймак, 1996), его население бы-ло присоединено к России, что стало краеугольным камнем казачьей колониза-ции середины XIX в., по-новому обустроившей долину Афипса, как и всю Кубань (З.Б.Кипкеева, 2002).


Этот краткий очерк хотя бы отчасти поясняет, почему именно в створе Афипского ущелья, на стыке лесистых предгорий и раздольных равнин, в "юрте" будущей станицы Крепостной (как и во всей этой ландшафтной зоне), ока-зался один из крупных могильников, сконцентрировавших "черкесские" курганы XIV-XVII вв., отмеченные чертами "политеизма" и остаточной христианизации.


Он нуждается в углубленном (и не только охранно-спасательном) изучении, которое в 2001 г., в частности, проводилось силами археологов Ростовско-го госпедуниверситета (кандидат исторических наук С.И.Лукьяшко), Красно-дарского госуниверситета культуры и искусства (доцент Б.А.Раев) и Армавир-ского госпединститута (докторант, доцент Е.И.Нарожный).

 

©  Археология, этнография и краеведение Кубани. Вып. 10

 

Добавить комментарий

Администрация портала оставляет за собой право удалять комментарии не соответствующие Адыгэ Хабзэ и российскому законодательству, без обяснения причин.

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:
Жирный Курсив Подчеркнутый Зачеркнутый Цитата


Защитный код
Обновить